« Une parole n’est parole que dans la mesure exacte où quelqu’un y croit ^[1] ». Lacan n’aura de cesse de distinguer la psychanalyse parmi toutes les pratiques de l’écoute. C’est d’abord dans la reconnaissance de la parole comme telle que la psychanalyse trouve sa spécificité. A l’émergence de la parole, il s’agit de ne pas faire obstacle : ne pas lui opposer les normes, les préjugés ou la soi-disant réalité. C’est une discipline, qui n’a rien d’évident, à laquelle il faut se rompre. C’est de cette abstention, de ce silence, que dépendra la production de la parole de l’analysant. C’est conforme à la façon dont Lacan conçoit le dialogue analytique : la parole ne provient pas du sujet mais dépend de la réponse de l’Autre, de la réponse de l’analyste et précisément de son silence : c’est dans ce silence qu’elle se produit comme telle